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兰蕙几枝不必多,馨香一片自然来

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(哲理小故事)生命自应成为社会终极价值  

2012-10-25 16:02:44|  分类: 开悟人生小故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生命于人只有一次,无论贫贱贵富,抑或男女老幼,尊严价值自应平等,而不可存有三六九等的区别,否则,所谓尊重生命和关注生命都是一句徒有虚名的口号而已。一个社会,必须有自己终极的价值观念,且尽可能使之普及成为公众普遍的价值共识,社会才可能会产生井然有序的行动规则与和谐一致的生活秩序。
  
  生命,自应成为社会秩序关注的终极价值。
  
  之所以会有这样的想法,并非源于九天之外的智慧醍醐灌顶,也并非因了穿越历史的领悟心血来潮,而是来自现实生活的感受积淀。救护车闪着警灯紧急救援,虽说是人命关天,但就是没有车辆让行,甚至还得下车挨个敲敲前面车辆的车窗,“您让让吧,这是去救命啊!”这样的情景,确实匪夷所思,再也感受不到当年为了六十一个阶级兄弟一方有难八方支援的温暖。我并不惮以最坏的恶意,来揣测那些拒不让道的车子,或许人家也有什么要紧事,比如去见什么人的最后一面之类,否则的话,即使不便自己支援,让个道儿让救护车优先通行总不至于妨碍车主们什么事情吧?
  
  但他们就是不让,除了有心无力确实让不开道儿的情形所迫。他们并不关心救护车的职责,也不关心救护车要救谁,反正那个人一定不是自己关心的什么人,于是天塌下来也阻止不了自己驾车神游的逍遥自在。否则,要是那个人是自己关心的什么人,面对此情此景,一定会是另一番态度,说不准骂人的难听话甚而打人的过火事都做的出来。与自己无关,不管王侯将相还是草莽百姓,其生命的价值远不如天空那一缕飘渺的云朵。
  
  对于生命的尊重,以及对于生命价值的关注,好像并没有随着五千年源远流长的辉煌历史传承至今。社会在发展,民主法治与时俱进,生活在提高,琼楼玉宇直插云端,可关于生命的态度,不仅没有多少进步,反倒是更加堕落。遭遇暴力强拆的业主们,即使自焚跳楼,也并不会阻止拆迁的果敢与坚决;挤塞下六十多个孩子的校车,即使危机四伏,也并不能让校方放弃这令家长担惊受怕的坚持;矿难屡禁不止,挖掘出来的煤炭,黑色中不知融入了多少矿工的鲜血;以及发生在看守所里稀奇古怪的各种死法,大江南北各种难以置信的楼塌桥塌事件,官方检测合格的各种环境污染事件导致的癌症村,以及闹市街头老太跌倒无人扶的道德滑坡,城市街巷孩子被车撞路人漠然的道德溃坝,面对跳楼轻生却嬉笑起哄的道德沦丧,都在验证着一个真切的事实——生命如浮云。
  
  如此背景,无车礼让救护车也就不言而喻了。岂止只是不让救护车,与无情水火交锋的消防车不也是这样被看热闹的人群旁若无人地堵在火灾现场之外吗?我忽然又想起鲁迅,想起鲁迅笔下的那些个麻木而冷漠的看客,一样的华夏之地,一样的东方之子,一样的麻木与冷漠。沧海横流,不变的除了中国人的皮肤,便是中国人的神情。
  
  网上的一个视频,是关于德国救护车紧急救援的场景。到达事故现场的路上,堵了很长的车龙,却非但没有出现中国路上司空见惯的水泄不通,而且车辆都很自觉地让出一条救援通道,使得救护车一路畅通,救援没有耽误一点时间。我惊叹于德国人的素质自觉,即便没有警察的秩序维持,没有救援人员的央求劝说,依然不会争分夺秒地见缝插针,不会与救护车争抢车道绕过事故现场继续前行。我们一直以历史的久远文明而自豪,以传统的礼仪之邦而自居,可是,直面德国人对于生命救援的态度,我们又情何以堪?
  
  需要反思的,不仅只是公众对生命的漠然视之,对秩序的置若罔闻,而且还有建立规则的权力会不会以身作则示而范之,以及建立在规则之上的特权会不会故意滥用徇私舞弊。一方面尊重生命信誓旦旦,一方面践踏尊严不遗余力,一方面救死扶伤职责所系,一方面唯利是图见利忘义,这种毫无公信的秩序让人丧失基本安全,所谓的生命尊严也就顺其自然地沦为秩序优越之上特权的额外施舍。
  
  我们感动于凤毛麟角的好人会承担起道义责任而尊重并救助生命,就像救起两岁小悦悦的拾荒老人陈阿婆,我们也感动于拥堵的车流中依然会有人自觉地让出车道让救护车辆优先通行,但源于草根的善良之举无法从根本上改变社会生态,生命成为整个社会行动规则与秩序运转的终极价值,依然任重道远。

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