注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

兰蕙几枝不必多,馨香一片自然来

这里是雷帝范萍的实名博客。。。。。。

 
 
 

日志

 
 
关于我

天津市雷帝贸易发展有限公司 总经理 天津惠福民生生物科技有限公司 总经理 雷帝国际投资集团有限公司 总经理 国际医学美容协会认证高级医学美容师 雷帝男士专业护肤产品创始人 国际男士美容研究中心创始人 惠康盛发中药生发品牌创始人 写博客不是为了做广告,也不是为了显示自己有多少名头,只是想记录自己的故事,告诉大家一个真实的创业者的喜、怒、哀、乐,让大家看到一个平凡的生命创造的意想不到的价值!告诉你,我行,其实你也行!

网易考拉推荐

(分享)中和以养生  

2012-02-02 10:17:29|  分类: 开悟人生小故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

“养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听,莫强食饮,莫大沉醉,莫大愁忧,莫大哀息,此可谓有中和。能中和者,必久寿也。”这是南梁医学家、道教思想家陶弘景在其著作《养性延命录》中提出的“能中和者必久寿”的观点,今天读来仍能给人许多启示。
    唐代著名医学家孙思邈在之后又进一步对其观点进行阐述,充实了“十莫”、“十二少”的丰富内涵,明确提出了“中和养生观”。对后人如何调适身心,使其回归和谐、宗尚自然,影响较大。
    “中和”来源于《礼记?中庸》,是儒家哲学思想的一个重要范畴(概念)。其言云:“喜怒衰乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这是儒家强调的道德层面“不偏不倚”的修养准则。正如南宋著名思想家朱熹认为:“无所偏倚,故谓之中;……无所乘戾,故谓之和。”
    从养生角度借用“中和”概念,就是强调要保持一种恰到好处的身心状态。无论饮食起居、思虑情感,都要有所划制,不可超过限度,这样就能保持“中和”。而凡是能善于保持此种不偏不倚的和谐状态的人,就一定能够达到“养性延命”的超然境界。
  养生之要,养生之法,养生之道,古人圣语靡不详其津要,但从“中和”出发,感受良多。
    要有“落花无言,人淡如菊,煎茶闻香,养心颐性”的旷达。和顺自然,调畅情志。世事沧桑,荣辱得失,无不时时惑动着人心,面对如此之困扰,要以“心清必静”、“在邦无怨、在家无怨”,来追求中和养生的修养境界,使身心万虑皆息独存善念,力避“不自爱惜、竭情尽意、邀名射利”,不为外境所动,“心无妄念”。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。
    要有“腹有书香气自华”的境界。书可养心寡过,其带来的精神世界之营养也会带来身心的营养,进而愉悦心情。读书可以让生命进入更深刻的内层,使心灵放出奕奕神采,有益于做最好的自己。读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。(歌德语),读书虽然要牢记“学而不思则罔,思而不学则殆”的圭臬,但也要有一份“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”的欣然之态(陶渊明),达到“闲中觅伴书为上,身外无求睡最安”。
    要有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”(崔颢)的那份超然。用豁达自己的心态去豁达他人,不要纠缠于是是非非,你言他故。要活在他人眼里,履行社会职责,因为“社会人”的身份;同时更要活在自己眼里,不汲汲于人言,因为“自然人”的身份。“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑”。
    要有“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”的童趣。如果童心不失,保留一些顽童习性,那生活中会产生出多少无尽的欢乐,真心的笑声。当你想象着“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”( 胡令能)的情景时,你能不为小儿的“痴情迷态”所打动吗?“道理闻见,日以益多;所知所觉,日以益广”,始有绝假纯真之童心“不复有初矣”。

  评论这张
 
阅读(466)| 评论(19)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017